僧官
おはようございます。
僧官って何でしょうか。
離すのは誰ですか聞いてるかんなんですか苦しみですか迫害ですか女ですか裸ですか危険ですか剣ですか私たちは私たちを愛してくださった方によってこれらすべてのことの中にあっても圧倒的な勝利者となるのです。
ちょこっと数に圧倒的な勝利者となるんです。
私はこう確信しています。
これがパウロの叫びだよだから叫ばなきゃダメココア私は確信しています。
これが 聖書の教えでありパウロの核心です。
何を言ってる最悪を想定してごらん最悪よりもキリストイエスにある神の愛の力の方が強いんだよとパオラ言ってるんです。
これが私たちクリスチャンの力です。
人生の目的を思い出し神の恵みによりすがり最悪を想定しても神の力の方が強いことを思い出す時に私たちは圧倒的な勝利者として今月も歩むことができるようになります。
ここでメッセージを入れてはい<br />
乳母薬師
こんにちは。
乳母薬師をご存知ですか？す。
その誤解をまず磨いておきます。
ある方は普遍的教会はアダムから始まったと言います。
アダムから始まったアダムね最初の信者だったといいます。
これは誤解です。
なぜそうなのかってことあとではっきりわかってきますか二つ目普遍的境界はアブラハムから始まったという人がいます。
これも誤解です。
ありがとう行伝28章これはパウロがローマの国中に会ってユダヤ人達に伝道してるところです。
ユダヤ人たちが信じないので私はこれから異邦人のところ行くってからが言ってました。
その時から協会が始まった一行天宮証あるいは使徒行伝28章から協会が始まったこれも5回です。
そうではありません。
なぜかと言うと境界ができる条件も考えていけばいつ誕生したのかが分かるんです。
ちなみにもう1回確認しま<br />
オヤマジ
こんにちは。
オヤマジをご存知です？こってるのは大体仮庵の祭り秋の祭りの時期ですから納めるべき時期からおよそ半年が経過してそしてイエスはユダヤ人ならば納めるべきお金を半年間遅延して納めていなかったわけです。
結論から言うとイエスは納めます。
なぜ納めるかと言うとこれがモーセの律法だからです。
猛暑の立方体な出エジプト記の30章の11節から16節出エジプト30章の11から16にこの規定があるんです。
これは口伝律法ではないクレーン立方体なユダヤ人達が後で作った人間が作った立方もし人間が作った律法であればイエスは拒否してます。
でもモーセの律法だから対応の仕方が違うんです。
イエスはペテロに自分がどういう人物かをしようとしてます。
ここでその時に例を挙げてますね。
ローマ帝国というのはローマ市民からは税金を取らないローマ帝国の収入は属国から来てます。
属国から<br />
カンマンジ
こんにちは。
カンマンジを聞いたことがありますか？のね折れたちっちゃいけどでも星のように輝いてこの話は違うのちっちゃい星の全部見ろって言うんですよ。
これすごいことなのなら神様に会ってはちっちゃな星見てちゃダメね夜空の星全部見なきゃダメです。
そしてその星を数えろって言うんだけど数えられたと思う思わないここで油も星を数えたと思ってる人は読解力が足りないよまだ欲しは彼は数えられなかったのそう答えた人が星マークでよくできました。
ともらえるわけ数えられるはずがないじゃないでアブラムはもう無言ですよ。
ここではね数えられるはずがないから仰天してるわけこんなの数えるの数えられないそしたら神様がそうだろうその次ですよ。
あなたの子孫はこのようになると言われたんです。
晴れる屋子供いないんだよ一人もだけど外に連れて行って星を見上げてこのようになるって言ったこれは家<br />
剣福寺
こんにちは。
剣福寺をご存知ですか？通らないような状態ですよ。
食事も喉を通らないような状態でもてなしてる側ねあったかいものはあったかいうちに冷たいものは冷たいうちにと思ってるでしょうからだから言うことがあるって言うんでまず言ってください。
よわけですね。
そこでエリエゼルが話し始めますよ。
これがね面倒くさいの読んでるとだって今まで読んできたのでそっくりそのまま出てくんだもんこれプロの小説家だったら絶対こんな買い方しないそして彼はかくかくしかじかです。
とも1行で終わっちゃうねそれが事細かに出た時から全部書いてあるんです。
がこれを見ながらねこれしんどいなあと思いながら読んでたんです。
けども読者には同じことの繰り返しですよ。
しかし聖書はねわざとその繰り返しをしてるんです。
なぜかと言うと読者にこの使命がいかに重要かを伝えるためです。
またリベ<br />
善導
こんにちは。
善導って聞いたことありますか？お前たちの青鬼っていうのはお前たちが向かおうとしている前方にという意味にも訳せるんです。
それから悪意という言葉はこれは災い悪い事って言うにも訳せるんです。
なら2種類の訳し方が出てくるんです。
私の個人的好みでは新共同訳の方が忙しいと思うお前たちの前には災いが待っているの汁が良いフルクテンバウム先生はここをどう解釈してるかって言うとヘブル語で悪意とか災いと書かれてることはあっていう言葉なんです。
エジプトのでごめんなさい偶像でらって事があるんです。
今日も最後に確認します。
フルクテンバウム博士はここのところは言葉遊びだってだからパロはこう言ってるんだパロはラーという神に祈りその名を呼びお前たちがこのまま行くならば恐ろしいことが起こる空エジプトの神ラーがお前達を苦しめるぞと言って偶像神を持ち出してきてる<br />
久宝寺
こんにちは。
久宝寺をご存知ですか？何時間もだからは無理ですよ。
それでアロンとふるが凌駕から支えたでしょこの時にねやっぱもう設定すごいなあと思うのはねこれ助けてもらってるって凄い事ですよ。
モーセの謙遜ですよ。
だからリーダーたるもの助けてもらう名人にならなければなりません。
それは謙遜が必要ですね。
その結果日が沈むまで彼は祈りを継続することができてよしわに勝利をもたらすことができないんです。
だからこれは自然と超自然がミックスした実りです。
僕はねさっき日露戦争の話をちょっとしました。
けれども日本がロシアに負けないであの時代ねかろうじて有利な状態で講和に持ち込めたということ自体は偶然の積み重ねそうなったんだけど本来であれば完全に負けてた戦争です。
そこに今思うならば神様が摂理的にこの国を憐れみこの国が主の手の中に落ちる日が来ることを期待<br />
